Ацагат дацан - Оросын хамгийн эртний дацануудын нэг

2024 Зохиолч: Harold Hamphrey | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 10:19

Буддын шашны уламжлал Буриадын нутаг дэвсгэрт ноёлж байна. Энэ сүсэг бишрэлтэй Монгол орон ойр байсан нь үүнд ихээхэн тус болсон. Өнөөдөр Буриадад хэдэн арван дацан бий. Түүгээр ч барахгүй Буддын шашны дээд сургууль болох Даши Чойнхорлин их сургууль энд үйл ажиллагаагаа явуулдаг.

Ерөнхий мэдээлэл

Хатан хаан Елизавета Петровна хаан ширээнд суусныхаа дараахан Буддизмд Оросын шашны нэг статусыг албан ёсоор олгожээ. Тэр үед Буриадад арван нэгэн дуган, дацан байсан бөгөөд эхнийх нь зүгээр л буддын шашны сүм байсан бол дараагийнх нь нэг цогцолборт хийд, их сургууль байсан. Орос дахь Буддын шашны уламжлалт дууны сувд, зүрх нь Иволгинскийн дацан бөгөөд Пандито Хамбо лам энд суурьшсан тул Иволгинскийн хийд нь манай улсын хамгийн чухал Буддын шашны сүм гэж тооцогддог. Эргээд хамгийн эртнийх нь нэг нь Ацагатын дацан юм (доорх зургууд).

Буддын шашны академи өөрийн нутаг дэвсгэр дээр байрладаг. Түүнээс гадна АцагацкийБуриад дахь дацан бол Орост төдийгүй гадаадад танигдсан долоон Пандито Хамбо лам, түүнчлэн Буддын шашны олон шилдэг удирдагчид гарч ирсэн цорын ганц сүм юм. Тэдний хамгийн алдартай нь Европт анхны Буддын шашны хийд болох Санкт-Петербург хотын нутаг дэвсгэрт байрлах Дүйнхорын сүмийг барих ажлыг санаачилсан теологич, эрдэмтэн, сурган хүмүүжүүлэгч Хамбо лам Доржиев юм.

Ацагат дацан - яаж очих вэ

Буддын шашны хийд нь Буриад улсын Заиграевский дүүрэгт, Нарын-Ацагат тосгоны баруун захад байрладаг. Улаан-Үдээс ердөө тавин километрийн зайд оршдог. Та Ацагат дацан руу Буриадын нийслэлээс Улаан-Үд-Үнэтэгэй чиглэлийн нийтийн тээврийн хэрэгслээр бие даан хүрч болно. Хүнсний гудамжнаас хөдөлнө.

Түүхэн мэдээлэл

Өмнө нь Ацагатын дацанг Курбинский гэдэг байсан. Энэ нь 1824 онд Боро-Тоонтой нутгийн ижил нэртэй улусын ойролцоо байгуулагдсан. Анхны модон сүмийг албан ёсны зөвшөөрөлгүйгээр барьсан.

1831 онд Хори буриадуудын тайшаа Эрхүү мужийн захирагчид өргөдөл бичиж, Ацагат дацангийн үйл ажиллагааг зөвшөөрөхийг хүссэн байна. 1831 оны 5-р сарын 5-нд мөргөл үйлдэхийг зөвшөөрөв.

Арван жилийн дараа Курбинский, одоо Ацагацский дацан өргөжиж эхэлсэн. 1841 онд түүний нутаг дэвсгэр дээр Дара-Эхийн, Хурдын гэсэн хоёр сүм болох Цогчен-дуган гол сүм баригджээ. Тэр үед аль хэдийн арван долоон лам, арван нэгэн хувараг байсан. Ацагат дацангийн ирэлт нь Верхнеудинск хотын зүүн хилээс Уда мөрний хоёр эрэг дагуу үргэлжилсэн. Худан гол руу. 19-р зууны эцэс гэхэд бараг таван мянган хүнийг багтаасан.

Барилга

Анх Ацагатын дацан нь эвгүй чийглэг нам дор газар байсан. 1868 онд сүм хийдүүд өөр газарт шинэ, модон биш, чулуун сүм барих зөвшөөрөл хүссэн өргөдөл гаргажээ. Тухайн газрыг судалж үзээд Энгэр-Туглагийн хуучин барилгаас гурван вертын зайд Ацагат дацангийн шинэ барилгууд баригдаж эхэлсэн.

Цогчэн-дуганыг анх барьсан. Гурван давхар барилга нь Төвд болон Хятадын архитектурын хэв маягийг хослуулсан. Эхний давхар нь чулуун, нөгөө хоёр нь модон байв.

1880 онд сүм хийдүүд дахин захирагч руу хандсан бөгөөд энэ удаад хуучин нутаг дэвсгэрт үлдсэн хоёр модон сүмийн барилгыг шинэ газар руу нүүлгэхийг зөвшөөрч, зөвшөөрөв. 20-р зууны эхээр Ацагат дацанд модон Жүдд-дуган барьсан.

Төвдийн Анагаах Ухааны Сургууль

1911 онд тэтгэвэртээ гарсан 11-р Пандито Хамбо лам Иролтуев энд нүүжээ. Удалгүй Ацангат дацан Төвд анагаах ухааны тусламжтай хүмүүсийг эмчилдэг томоохон төв болж байна. Иролтуев энэ зорилгоор тусгайлан барьсан Мамба-Дуган хотод хичээл явуулсан - төмөр дээвэртэй жижиг модон барилга. Тус сургуульд тавь орчим сурагч байсан.

Удалгүй эмнэлэг, анагаахын сургуулийн барилга, гадаа, халуун усны газар, амбаар, импорт гэх мэт барилгууд баригдсан. Эмнэлэгт утасны холболт хийгдсэн. Монголоос багш нар хүртэл ирсэн, эм тариаХятадаас авчирсан.

Типографи

19-р зууны хоёрдугаар хагаст үүссэн гэж таамаглаж байна. Ацагат дацанд төвд хэлээр 46 орчим, монгол хэлээр мөн тооны ном хэвлэгджээ. Хийдийн зүүн хойд талд хэвлэх үйлдвэрийн барилгыг өнөөдөр ч харж болно. Энд номноос гадна Хий Морин, Бурхановын дүрсийг модон сийлбэрээр хэвлэсэн.

Зөвлөлтийн үеийн

1922 оны 10-р сард бүх буддистуудын анхдугаар их хурал энд болсон. Үүнд РСФСР болон Алс Дорнодын Бүгд Найрамдах Улсын итгэгчид оролцов. Их хурлаар Сибирийн буддын шашинтнуудын оюун санааны үйл ажиллагааны дүрэм, журмыг баталж, захиргааны төв байгууллага болох оюун санааны зөвлөлийг байгуулав. 1925 оны 12-р сард дацангийн өмч хөрөнгийг бүхэлд нь улсын мэдэлд шилжүүлж, түүний нутаг дэвсгэрт үйл ажиллагаа явуулж буй Төвд анагаах ухааны сургуулийг татварт оруулав. 1933 онд сүм хийдийн газар тариалангийн газар зохион байгуулж, гурван жилийн дараа Ацагатын дацанг бүрмөсөн татан буулгажээ. Бүх барилгыг дотуур байр руу шилжүүлсэн.

Үүний үр дүнд Сүмэ, Жүд-дуган хоёулаа алга болж, хийдийн хэрэм, суварга-субурганууд эвдэрч, Цогчэн-, Чойра-дуганы барилгууд шинээр баригдсан.

Сэргээх

1991 онд 14-р Далай лам Ацагат дацанд ирж ирээдүйн бүтээн байгуулалтын газрыг ариусгажээ. 1992 онд Ацагатын дацанг сэргээн засварлаж эхэлсэн. Шинэ барилга нь Тамхитын-даба уулын ойролцоо өөр газар байрладаг. 1992 оны 11-р сард анхны үйлчилгээ энд гарч ирэв.

1999 оноос хойш дацанд Доржиевын гэр музей ажиллаж байна. Бүгд найрамдах намын статус.

Сонирхолтой баримтууд

1891 оны 6-р сард Царевич Николай Александрович дэлхийг тойрох аялалаас буцаж ирэхэд энд ирэв. Хааны майхан босгосон газарт нь байсны дурсгалд зориулан 1897 онд Цагаан-Дара эхийн сүм барьжээ. Энэхүү модон хоёр давхар барилга нь дацангийн нутаг дэвсгэр дээрх хамгийн том нь байв: түүний хананы урт нь 14 ойч байв. Сүм хотод теологийн сургууль ажиллаж байсан.