Улаан талбай дээрх гол сүм - Гэгээн Василий сүм - Оросын сүм хийдийн архитектурын дэлхийд алдартай хөшөө. ЮНЕСКО-гийн ивээл дор байдаг дэлхийн хэмжээний соёлын өвийн бүртгэлд орсон. Түүний өөр нэр нь Покровскийн сүм юм.
Улаан талбай дээрх өөр нэг сүм Казанский нь Никольская гудамжны буланд, гаалийн ойролцоо байрладаг. Энэ сүм өөрийн гэсэн түүхтэй. Улаан талбай дээрх Москвагийн сүм хийдүүд өөр өөр цаг үед баригдсан бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн сонирхолтой бөгөөд алдартай.
Олон Москвачууд болон нийслэлийн зочид Улаан талбайд хоёр сүм биш, харин илүү олон сүм байдаг гэдэгт итгэдэг. Оросын сүм хийдийн архитектурын бусад бүтээлүүд нь Улаан талбайгаас харагдаж байгаа ч Кремлийн хананы ард, Москвагийн Кремлийн нутаг дэвсгэр дээр байрладаг тул энэ бодол буруу юм. Тиймээс Улаан талбай дээр хичнээн сүм хийд байдаг вэ гэсэн асуултын хариулт хоёрдмол утгагүй юм.
Москвагийн төв нь архитектурын олон дурсгалт газруудаар ялгагдана.
Улаан талбай дээрх Өршөөлийн сүм, энэ нийтлэлд үзүүлсэн зургийг Кремлийн Спасская цамхагийн эсрэг талд, эхэнд нь байрладаг. Васильевскийн удам. Ойролцоох нь 1818 онд босгосон Минин, Пожарскийн хүрэл дурсгал юм.
Улаан талбай дээрх Өршөөлийн сүм бол Москвагийн хамгийн үзэсгэлэнтэй газар юм. Бүлэг жуулчид болон ганцаарчилсан зочид галерейгаар олон цагаар алхдаг. Хэрэв та Япон, Франц эсвэл Дани хүнээс Улаан талбайн аль сүмд илүү их таалагдсан талаар асуувал тэд Өршөөлийн сүм гэж нэрлэхээс буцахгүй. Москвачууд ч мөн адил хэлэх болно.
Улаан талбай дээрх Өршөөлийн сүм нь 1552 оны 10-р сард Орост болсон агуу үйл явдал - Казань хотыг эзлэн авсны дараа 16-р зууны дунд үеийн сүм хийдийн архитектурын хосгүй гайхамшигт бүтээл юм. Казан хаант улс. Иван Грозный хаан "ижил төстэй байж болохгүй" ийм сүм барихыг тушаажээ. Энэхүү "сүм" нь 1555-1561 он хүртэл зургаан жилийн хугацаанд баригдсан Улаан талбай дээрх Өршөөлийн сүм байв. Дараа нь шүтлэгийн шинж чанартай хэд хэдэн нэмэлтүүд хийгдсэн.
Бүтэц
Архитектор Барма, Постник нар тухайн үеийн сүмийн барилгын дүрэм журмын дагуу төв багана, найман хонгилоос бүрдсэн сүмийн дизайныг бүтээжээ.
- Төв багана - Бурханы Ариун Эхийг хамгаалах.
- Зүүн талд - Ариун Гурвалын сүм.
- Баруун талд - "Иерусалем руу Эзэний орох хаалга" сүм.
- Баруун хойд талд - "Арменийн католикос Григорий" сүм.
- Зүүн өмнө зүгт - "Свирскийн сүмАлександра".
- Баруун урд талд - "Варлаам Хутынский"-ийн хонгил.
- Зүүн хойд талд - "Нэргүүтэн Иохан"-ын сүм.
- Урд зүгт - "Гайхамшигт ажилчин Николас"-ын хонгил.
- Хойд зүгт - "Киприан ба Устинья"-ын хонгил.
Дуганд зоорь байдаггүй, суурь нь суурь подвал бөгөөд хонгил нь гурван метр зузаантай тоосгон хананд тулгуурладаг. 1595 он хүртэл Хааны эрдэнэсийн санг хадгалахад Өршөөлийн сүмийн подвалд ашиглагдаж байв. Хайрцагуудад алтнаас гадна хамгийн үнэ цэнэтэй дүрсүүд байсан.
Ариун сүмийн 2-р давхар нь шууд бүх хонгилууд ба Бурханы Эхийн Өршөөлийн төв багана бөгөөд галерейгаар хүрээлэгдсэн бөгөөд эндээс та бүх өрөөнүүдийн нуман хаалгаар дамжин орох, мөн явах боломжтой. нэг сүмээс нөгөө сүм рүү.
Александр Свирскийн сүм
Зүүн өмнөд сүмийг Гэгээн Александр Свирскийн нэрээр ариусгав. Түүний дурсгалыг хүндэтгэсэн өдөр буюу 1552 онд Казанийн аян дайны шийдвэрлэх тулалдааны нэг болох Хан Япанчи хунтайжийн морин цэрэг бут цохигдов.
Александр Свирскийн сүм нь найман өнцөгттэй доод дөрвөлжин, цонхтой хүрдээс бүрдсэн дөрвөн жижиг хонгилын нэг юм. Гудамж нь бөмбөгөрийг загалмайгаар титэмтэй.
Варлаам Хутынскийн сүм
Варлаам Хутынскийн сүмийг түүний нэрээр ариусгав. Суурь дахь chetverik нь намхан найман өнцөгт рүү дамждаг бөгөөд цаашаа бөмбөгөр орой руу ордог. Сүмийн апсис Хааны хаалга руу шилжсэн. Дотоод засал чимэглэлд 16-р зууны дүрс бүхий ширээний иконостаз багтсан болноЭнэ нь Новгородын дүрс тэмдэг болох "Тарасиусын зөн, Секстон".
Сүм "Иерусалемд Их Эзэний орох"
Баруун зүгийн сүмийг "Иерусалем руу орох" баярыг тохиолдуулан ариусгав. Хоёр давхар найман өнцөгт багана хэлбэртэй том сүм, гурав дахь шатнаас хүрд рүү шилжих шилжилтийг "дараалан" байрлуулсан кокошникийн завсрын туузны тусламжтайгаар гүйцэтгэдэг.
Дотоод засал чимэглэл нь тансаг, тансаг байдалгүй, баялаг чимэглэлтэй. Иконостазыг урьд нь Москвагийн Кремльд байсан Александр Невскийн сүмээс өвлөн авсан. Дөрвөн давхар ширээний хийц нь алтадмал давхаргууд болон сийлбэртэй сарнайн модоор чимэглэгдсэн байдаг. Доод эгнээний дүрс нь ертөнцийг бүтээсэн тухай өгүүлдэг.
Гэгээн Грегоригийн сүм, Арменийн Коталикос
Баруун хойд зүг рүү харсан сүмийг Арменийн Соён гэгээрүүлэгчийн нэрээр ариусгажээ. 15-р зууны хоёрдугаар хагаст шоо хэлбэртэй сүм хийдийн хөндлөн бөмбөгөр хэв маягаас авсан "яаралтай" гэсэн гурван шатлалт кокошник бүхий намхан найман өнцөгт шилжсэн дөрвөлжин хэлбэртэй жижиг сүм. Бөмбөг нь өвөрмөц хэлбэртэй, очир эрдэнийн ирмэгүүд нь хар ногоон судалтай "тор"-оор бэхлэгдсэн байдаг.
Иконостаз нь олон янз, доод эгнээнд хилэн бүрээстэй бөгөөд Голготагийн загалмайг дүрсэлсэн байдаг. Сүмийн дотоод засал нь "туранхай" лаагаар дүүрэн байдаг - модон лааны суурь нь сүмийн нимгэн лаа байрлуулсан байв. Ханан дээр тахилчдад зориулсан хувцас, фелонон, алтаар хатгамал хийсэн эд зүйлс бүхий витринууд байдаг. Кандилогийн төвд, чимэглэсэнпаалан.
Киприйн болон Устиний сүм
Хойшоо харсан том сүм. Кипр, Устиний дурсгалын өдөр хаадын арми Казань руу дайрчээ. Доод талын найман өнцөгт багана нь кокошникийн давхраар дамжин өнгөт хүрд рүү ордог. Цэнхэр, цагаан өнгийн босоо дэлбээгээр баригдсан бөмбөгөр баганын орой дээр байрладаг. Сүмийн дотоод засал нь сийлсэн иконостаз болон гэгээнтнүүдийн амьдралын үйл явдлуудыг харуулсан олон тооны ханын зургуудаас бүрддэг.
Сүмийг олон удаа сэргээн засварласан бөгөөд хамгийн сүүлийн шинэчлэл нь 2007 онд хийгдсэн, санхүүгийн дэмжлэгийг Оросын төмөр зам ХК-аас авсан.
Никола Великорецкийн цүүц
Урд зүг рүү харсан сүмийг Великая голын эрэг дээрх Хлиновоос олдсон дүрсийг хүндэтгэн Великорецкийн нэрэмжит Гайхамшигт ажилчин Николасын нэрээр ариусгажээ. Сүм нь эгнээтэй кокошник болж хувирдаг хоёр шатлалт найман өнцөгт багана юм. Кокошникуудын дээр Ортодокс загалмай бүхий толгойтой титэмтэй октаэдрон байдаг. Сүмийн бөмбөрцгийг будсан, улаан, цагаан өнгийн долгионт судалтай.
Ариун Гурвалын Сүм
Өмгөөлөгчийн сүмийн зүүн зүг рүү харсан өөр нэг том сүмийг Их Гурвалын нэрээр ариусгажээ. Доод давхарт нь үзүүртэй хошуугаар хүрээлэгдсэн, дунд хэсэгт нь кокошникуудаар хүрээлэгдсэн, домог бүхий найман өнцөгт титэмтэй хоёр давхар найман өнцөгт багана нь Гэгээн Василий сүмийн бүхэл бүтэн бүтцээс хамгийн өнгөлөг юм.
"Гурван патриарх"-ын эгнээ
Зүүн зүг рүү харсан сүмийг ариусгасанКонстантинополийн гурван патриарх: Жон, Паул, Александр нарын хүндэтгэл. Энэ нь орон нутгийн эгнээний дүрс, деезис, онцлох тэмдэг бүхий хагиографи бүхий таван давхар барокко хэлбэрийн том иконостазыг агуулдаг. Дотор нь 2007 онд шинэчлэгдсэн.
Ерөөлтэй лаврын
1588 онд Улаан талбай дээрх сүмийг зүүн хойд талаас нь барьж дуусгажээ. 1552 онд нас барсан Гэгээн Василий гэгээнтний дурсгалд зориулан "Арменийн Григорий" баганад сүм хийд нэмж байгуулж, шарилыг нь яг сүмийн барилгын талбайд оршуулжээ.
Улаан талбай дахь Өршөөлийн сүм нь архитектур, түүхийн үнэт зүйлээс гадна тахин шүтэх оршуулгын хувьд ариун шинж чанартай байдаг. 1589 онд Москвагийн Жоныг сүмийн подвалд оршуулжээ. 1672 онд Москвагийн гайхамшгийг бүтээгч Иохан Гэгээнтний дурсгалыг Өмгөөлөгчийн сүмд оршуулжээ.
Улаан талбай дээрх Казанийн сүм
1625 онд Москвагийн хунтайж Пожарскийн зардлаар Никольская гудамжинд Казанийн Бурханы эхийн модон сүмийг барьжээ. Есөн жилийн дараа Казанийн сүм шатаж, оронд нь чулуун Казанийн сүм босгов. Энэ удаад сүмийн барилгын зардлыг Цар Михаил Федорович төлж, шинэ барилгыг 1636 онд нэгдүгээр патриарх Иоасаф ариусгажээ.
Сталин Манежная талбайг сэргээн босгох үеэр сүмийг нурааж, энэ нь 1936 онд болсон. Казань дахь Бурханы эхийн сүмийг Москвагийн Хамгаалах Нийгэмлэгийн санаачилгаар 90-ээд оны эхээр сэргээн босгосон.соёлын дурсгалт газрууд. Одоогийн байдлаар Улаан талбайд байрлах Казанийн сүм нь Москвагийн сүм хийдийн архитектурын хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг юм.
