1551 оны Стоглавийн сүм нь төр, нийгэм, шашин, соёлын хөгжлийн тодорхой үе шат юм. Зөвлөлийн үед Бүх Оросын хаан Иван Васильевич хорин настай байсан ч тэрээр "эрх баригч" хаан байв. Иван Васильевич залуу наснаасаа болж улс орноо хүчирхэг гүрэн, ариун Орос улс болгохын тулд шинэчлэл хийхээр цангаж байв.
16-р зууны дунд үеийг Орос улс тогтворгүй гүрнээс Европ, Азийн хамгийн хүчирхэг орон болж хувирсан орчин үеийн үе гэж үздэг. Казань, Астраханы хаант улсууд эзлэгдсэн, Крымын хаант улстай дайн болсон. Оросын газар нутгийг земствогийн эрх мэдэл, төлөөлөгчдөөрөө дамжуулан төрийн удирдлагад оролцдог земствогууд бий болсноор эхэлсэн. Армийг шинэчилж, хутагтыг бүрдүүлж, татварын шинэ тогтолцоог нэвтрүүлсэн.
XV зуунд Византийн эзэнт гүрэн мөхөж, Ортодокс христийн шашны түшиц газарт цохилт өгч, Орос улс Ортодокс шашныг хамгаалах ачааг өөртөө үүрэв. Оросыг Ортодокс хууль тогтоомжийн дагуу тоноглох зорилт тавьсанЭнэ нь сүмийн шинэчлэлийг шаарддаг. Лав хүмүүсийн шашны ухамсар маш өндөр байсан, орос хүний хувьд сүнс үргэлж нэгдүгээрт зогсож байсан ч лам нарын дээд зэрэглэлүүд өөрсдийн үлгэр жишээгээрээ ёс суртахууны бүх тулгуур багануудыг устгаж байсан.
Зөвлөл хаан Иван Васильевич цугларсан лам нарт хандан уриалснаар эхлэв. Сүмийн дүрмийн (Стоглавын сүм) эхний бүлгүүдэд дүрсэлсэн илтгэлдээ тэрээр Ариун Орост бүх зүйл хичнээн муу байгааг хэлэв: шашны дээд шатлалын хүрээлэлүүд архидалт, завхайрал, доромжлолд автсан байсан бөгөөд үүнийг хөнгөвчилсөн. өмчийн эрхээр, өөрөөр хэлбэл хүн амын нутаг дэвсгэрийг эзэмших.
Тахилч нар сүм хийдэд хуваарилсан газрын зардлаар таргалуулаад зогсохгүй улсын сангаас дарс, зөгийн бал, хоол хүнс, хувцас хунар “ругу” авдаг байсан.
Иван Васильевич лам нараас өглөгийн газар хадгалах, олзлогдсон хүмүүсийг гэтэлгэж, сүм хийдийн газрын зарим хэсгийг зарц нарт өгөхийг хүссэн боловч дээд санваартнууд өөрсдийн өмч хөрөнгө, эрдэнэсээ өгөхийг хүсээгүй бөгөөд хаанд хариулахдаа татгалзсан.
Стоглавийн сүм нь сүмийн кодын 100 бүлгээс бүрдэх бөгөөд үүнд хааны бүх илтгэл, хэлэлцүүлэг, асуултын хариултыг тодорхойлсон бөгөөд үүнээс 69 нь байв. Энэхүү зөвлөлийн үр дүнд дараахь шийдвэрийг гаргав.
- сүмийн бүх бичвэрийг деканад авчрах, өөрөөр хэлбэл зөвхөн канончлогдсон текстийг ашиглах;
- үйлчилгээг бүрэн дүрмийн дагуу явуулах ёстой;
- хоёр хурууны тэмдгээр өөрийгөө халхлах;
- дүрсийг дээжийн дагуу будна (Рублев, Грекийн дагуу);
- устгахпаганизм;
- хөвгүүдэд 15 наснаас, охидод 12 наснаас эхлэн хурим хийхийг зөвшөөрсөн;
- зуун толгойт сүмд боомилсон амьтад, цус идэхийг хориглосон (урхинд баригдсан амьтан, шувуу);
- баптисмыг усаар биш харин гурван удаа усанд дүрэх замаар хийх ёстой;
- Полонянникуудыг эргүүлэн авах асуудлыг шийдсэн;
- сүм хийдийн сан хөмрөгийн хяналтыг бүрэн эрхт улсын ард түмэн хариуцдаг.
Гэхдээ Стоглавийн сүм нь нүгэл үйлдэж, нүгэл үйлдсээр байсан сүмийн дээд язгууртнуудын амьдралыг зохицуулж чадаагүй.
Стоглавийн сүм бол 16-р зуунд Оросын нийгэм ямар соёлтой байсныг харуулсан хамгийн чухал баримт бичиг юм. Олон түүхчид тэр үеийн ийм чухал шинэчлэлд ач холбогдол өгөөгүй тул Оросын дундад зууны үеийн үйл явдлыг гутаан доромжилж, гутаан доромжилж байв.
