Шаморда хийд: гэрэл зураг, тойм. Шаморда хийдэд яаж хүрэх вэ?

2024 Зохиолч: Harold Hamphrey | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 10:19

Шаморда хийд бол бурхны ивээсэн шалтгаан нь аливаа саад бэрхшээлээс айдаггүй бодит түүх юм. Ариун сүм удаан хугацаанд хүнд хэцүү үеийг туулсан ч бүх бэрхшээлийг даван туулж чадсан.

Өндөр цаг

Заримдаа нэг юм уу өөр үйл явдал тохиолдохын тулд нэгээс олон хүний хувь тавилан нэгдэх ёстой. Тиймээс онцгой нөхцөл байдалд Казан Амвросиевская Эрмитаж бий болжээ.

Энэ хийдийг бүтээсэн тухай түүхийг Оптинагийн Амброзын намтар түүхээс эхлэх ёстой - түүнгүйгээр хийд ажиллахгүй байсан.

Энэ хүн 1812 онд энгийн нэгэн гэр бүлд төрсөн. Тэрээр найман хүүхдийн зургаа дахь нь байв. Төрөхдөө түүнд Александр гэдэг нэр өгсөн. Хүүгийн аав залуу нас барсан тул гэр бүл нь ээжийнхээ өвөөгийнд нүүжээ. Тэр тахилчаар ажиллаж байсан. Ийм орчинд ирээдүйн лам сүмийн амьдралд дассан байв. Хүүхэд өсч том болоход түүнийг теологийн семинарт суралцахаар явуулсан. Тэнд залуу тайван зан чанар, шинжлэх ухааны чадвараараа ялгарчээ. Гэхдээ сургуулиа төгсөхөөсөө өмнө Александр маш их өвчтэй болжээ. Бараг үхэх гэж байхдаа тэрээр Бурханд амласан: хэрэв тэр амьд үлдвэл ламын тонсурыг авах болно. Тэр үед хүү тэр тухай огт төсөөлөөгүйШаморда сүм барих хэрэгтэй болно.

Өвчин нь залууг орхиж, тэр сүнслэг байгууллагуудын нэгэнд багшаар ажиллахаар шийджээ. Тиймээс Александр амлалтаа мартжээ. Гэвч удалгүй тэр хүн дахин өвдөв. Тэгээд би юу хийх ёстойгоо санав.

Зөгнөлийн зүүд

Тэгээд тэр алдартай санваартанд хандаж зөвлөгөө авав. Тэрээр Калуга мужид хэвээр байгаа Оптина Пустын руу явахыг зөвлөв. Тэнд 1842 онд нэг хүн амброз гэж нэрлэжээ.

Лам байнга, хүнд өвчтэй байсан ч хүмүүст туслахаа зогсоогүй. Зарим нь түүн дээр очиж адислал, зарим нь тусламж, зарим нь зөвлөгөө авахаар очжээ. Өнөөдөр ийм хүнийг авъяаслаг сэтгэл зүйч гэж нэрлэх байсан ч тэр зүгээр л сүнсийг эдгээдэг.

Тэгэхээр Калыгин гэдэг хүн түүн дээр ирэв. Тэрээр лам болохоор төлөвлөж байсан эелдэг, итгэлтэй хүн байв. Тэрээр амьдралынхаа туршид Бурханыг хүсэн тэмүүлсэн. Нэг өдөр тэр хачин зүүд зүүдлэв. Оптина Эрмитажаас холгүй орших түүний газрын дээгүүр үүлэн дунд гайхалтай гоо үзэсгэлэнгийн сүм зогсож байв. Дараа нь тэр мэдээгүй ч Төгс Хүчит Бурхан түүнд Шаморда хийдийг үзүүлэв.

Газрын эзэн Амброзд энэ тухай хэлэхэд тэр зүүдэндээ сайн шинж тэмдэг харав. Ахлагч түүнд газар нутгаа зарахыг санал болгов. Калыгин зөвшөөрч, удалгүй тонсуриа хийлгэв.

Баян хатагтайн сүүлчийн гэрээслэл

Александра Ключарева ойролцоо амьдардаг байв. Нөхөр нь шашин шүтлэгтэй нэгэн байсан тул эхнэрээ гэлэнмаа болгохыг гуйжээ. Тэрээр зугаа цэнгэл, баяр ёслолд дуртай байсан ч тангараг өргөж, Амброуз гэдэг нэрийг авсан. суурьшсанхийдийн ойролцоо. Түүнтэй хамт Вера, Люба гэсэн хоёр ач охин байв. Тэдний ээж залуу нас барж, аав нь дэлхийг тойрсон.

Эмэгтэй хүний сүнслэг зөвлөгч нь Амброуз байсан. Түүний зөвлөснөөр нэгэн баян хатагтай газрын эзний газрыг худалдаж авчээ. Мөн нас барсны дараа тэр эд хөрөнгө ач охидынх нь байх болно гэж гэрээслэл хийсэн. Хэрэв охид амьд үлдэхгүй бол газар дээр нь эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэг байгуулах хэрэгтэй. Эцсийн гэрээслэл биелж, олон жилийн дараа Шаморда хийд энд гарч ирэв.

1881 онд эмээ маань нас барсан. Охидын эцэг болох хүү нь гарч ирэв. Тэрээр Люба, Вера хоёрын амьдралаа Бурханд зориулах хүсэлд нь сэтгэл хангалуун бус байв. Тиймээс тэрээр охидыг дотуур байр руу шилжүүлэхийг Амброузтай зөвшөөрөв. Түүнийг ламын оюун санааны охин удирдаж байсан тул бүх зүйлийг хялбархан зохицуулсан.

Хэцүү хувь тавилан

Александра Ключарева гэрээслэл бичихдээ нэг их зүйлийг ойлгоогүй ч нэг их асуулт асуугаагүй. Гэсэн хэдий ч ахлагчдад илүү их мэдээлэл илчлэв. Тэр ирээдүйг хэрхэн тайлбарлахаа мэддэг байсан болохоор түүний бүх алхам тодорхой байсан байх.

Ихэр Вера, Люба нар оюун санааны амьдралд их дассан. Дотуур байр нь тэдний хувьд тайван бус газар байв. Амралтын үеэр тэд төрөлх Шамордино тосгон руугаа яаравчлав. Тэнд тэд чимээ шуугиантай амьдралаас амарч, залбирал уншив. Хажуугаар нь өнгөрч буй хүмүүсийн нэг нь эцэг Амброузаас хүүхдүүд эдгээр зүйлийг хийхэд хэтэрхий жижиг байгаа эсэхийг асуухад тэрээр тэднийг хүнд хэцүү хувь заяанд бэлдэж байна гэж хариулав. Тэд Шаморда хийдэд үйлчлэх, үзэх шаардлагагүй байв. Охид 12 нас хүрэхээсээ өмнө өвдөж нас баржээ.

PoКлючаревагийн гэрээслэлийн дагуу уг газар дээр эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэг байгуулах ёстой байв. Түүний анхны оршин суугчид нь өмнө нь хамжлага хийж байсан тариачин эмэгтэйчүүд байв. Боолчлолыг халсны дараа тэд эзэгтэйнхээ төлөө ажиллахаар үлджээ. Өнчин, хүүхэдтэй бэлэвсэн эмэгтэйчүүд ч энд ирсэн.

Эрхэм дээдэс

Охидыг амьд байхад барилгын ажил эхэлсэн. Лам хүнд хэцүү төлөвлөгөөг сонгосон нь бусдын үл ойлголцолд хүргэжээ. Уг схемийн дагуу барилга нь нэг том танхимтай, шүүгээтэй төстэй олон жижиг өрөөтэй байв. Хожим нь ийм байшин олон арван эмзэг бүлгийн эмэгтэйчүүдийг хүлээн авах боломжтой болсон.

Хамба лам хэрэгтэй байсан. Лам хүний сүнслэг охин байсан София Болотова сүмийг хөгжүүлэхэд тусалсан. Чухам тэр л нийгэмлэг Калуга муж дахь алдарт Шаморда хийд болж хувирахад хувь нэмрээ оруулсан хүн юм.

Энэ эмэгтэй язгууртан гэр бүлээс гаралтай. Түүний гэр бүл бүхэлдээ маш их сүсэг бишрэлтэй байсан бөгөөд итгэлээ хэрэгцээ шаардлагаасаа дээгүүр тавьдаг байв. София 30 настайдаа гэрлэжээ. Гэвч аз жаргал удаан үргэлжилсэнгүй. Нөхөр нь жилийн дараа нас баржээ. Оршуулгын дараа бэлэвсэн эхнэр Надежда хэмээх охин төрүүлжээ.

Шилдэг нэр дэвшигч

Удаан хугацааны туршид эмэгтэй хүн ганцаараа өрх толгойлуулж, хүүхэд өсгөхөөс гадна ядуу, ядууст туслах цагийг олдог байсан. Би ахлагч Амброузын тухай мэдээд түүнээс гуйхаар шийдлээ. Гэвч бэлэвсэн эхнэртэй уулзахад лам тэр эмэгтэй ийм амьдралд хараахан бэлэн болоогүй байгааг ойлгов. Тэр түүнийг ойролцоо амьдардаг хүнтэй гэрлэхийг тушаажээ. Болотова өөрөө огцорчээ. Шинэ нөхөртэйгөө амар амгалан, агуу хайраар 4 жил амьдарсан бөгөөд дараа нь тэр нас барсан.

Дараа нь 1884 онд СофияТэрээр хамба лам болж, гэлэнмаа болжээ. Түүний ажиллаж байх үед Шаморда хийд цэцэглэн хөгжсөн бөгөөд гэрэл зургуудыг тоймд толилуулж байна.

Эгэл жирийн эмэгтэй хүн ийм зүйлийг удирдаж чадна гэдэгт эргэлзэж байсан бишопоос зөвшөөрөл авах шаардлагатай болсон. Ахлагч Амброуз охиндоо баталгаа өгч, түүнийг энэ албан тушаалд хамгийн сайн нэр дэвшигч гэдгийг тэмдэглэв.

Гэлэнмаа маш их сайн зүйл хийсэн. Александра Ключаревагийн үлдээсэн өв дуусахад барилгын ажил болон бүх ажил Болотовын зардлаар үргэлжилсэн.

Нийгэмийг мартах

Ээж 1888 онд нас баржээ. Түүнийг удирдах хугацаанд 250 эмэгтэй орон нутагт амьдарч байжээ. Мөн сүм хийд байгуулагдсан. Ахлагч өөрөө София Шаморда хийдийн хамгийн сайн декан байсан бөгөөд түүн шиг хүн байхгүй гэж тэмдэглэжээ.

Гэлэнмаа Евфросин энэ албан тушаалд түүнийг орлуулсан. Дараа нь хамба лам сохор болж, энэ ажлаа өгөхийг хүсчээ. Гэвч эцэг Амброуз түүнийг үүргээ үргэлжлүүлэхийг ятгасан. Ахмад өөрөө 1891 онд нас баржээ. Энэ нь зөвхөн хийдэд төдийгүй бүх Ортодокс шашинд том цохилт болсон.

Бунхан 1918 он хүртэл өсөж хөгжсөн. Дараа нь Зөвлөлт засгийн газар энэ газрыг иргэдээс булааж авсан. Хэсэг хугацааны турш энэ объект хөдөлмөрийн нийгэмлэг хэлбэрээр оршин тогтнож байв. Гэвч 1923 онд хийдийг хаажээ. Зарим эгч нар хөрш зэргэлдээ тосгон руу нүүсэн. Бусад нь шорон, хуаранд тарчлаан зовоосон.

1990 онд дахин эхлүүлсэн. Барилга нь цаг хугацааны явцад хаягдаж, эвдэрсэн боловч гол зүйлээ алдаагүй -чиний сүнс.

Сэргээгдсэн сүм

Үзэсгэлэнт байгаль дунд, толгодын орой дээр Шаморда хийд байдаг. Калуга мужид байрладаг ижил нэртэй тосгон руу яаж хүрэхийг хүн бүр мэддэггүй. Энэхүү байгууламж нь Оптина Пустын хэмээх ижил төстэй алдартай эрэгтэй нийгэмлэг байрладаг Козельск хотын ойролцоо байрладаг. Нэг цогцолбороос нөгөө цогцолбор хүртэлх нийт зай нь бараг 10 км-ээс хэтрэхгүй. Нийслэлээс 280 орчим км зайтай.

Холбоо задран унасны дараа хийдийг үзэхэд хэцүү болсон. Бүх барилгууд эвдэрсэн байв. Гэвч Бүтээгчийн тусламжтайгаар нийгэм дахин төрсөн. 2005 онд Казань сүмийг сэргээн босгох ажил болжээ. Жуулчдыг сүмийн өнгө үзэмж төдийгүй дотоод засал чимэглэл нь гайхшруулдаг. Шинэхэн хүмүүсийн хийсэн тоо томшгүй олон сайхан зургуудыг биширч байхад сэтгэл нь чичирдэг гэдгийг олон жуулчид тэмдэглэдэг. Зарим дүрсийг бөмбөлгүүдийг, заримыг нь шилэн сувсгаар чимэглэсэн байна.

Сайхан уур амьсгал

Зуу гаруй жилийн түүхтэй хэдий ч тус хийд нь ядуу амьдралтай эмэгтэйчүүдэд туслах гол зорилгоо үргэлжлүүлсээр байна. Түүний нутаг дэвсгэр дээр өндөр настай гэлэнмаа нар амьдардаг эмнэлэг байдаг. Эндхийн хүн бүр эгч дүүсийн хайр халамжийг мэдэрдэг.

Шаморда хийд мөн өөрийн гэсэн хоолны өрөөтэй. Гал тогооны талаархи зочдын санал хүсэлт эерэг байна. Мөргөлчид энд сүм хийдүүдийг үнэ төлбөргүй хооллож, маш амттай байдаг гэж тэмдэглэжээ. Шинэхэн хүмүүсийн бүтээгдэхүүн өөрөө ургадаг. Гэлэнмаа нар жуулчидтай нэг өрөөнд хамт хооллодог нь зочдод ч их таалагддаг. Ингэж жирийн хүмүүс сүнслэг байдалд илүү ойр байдагамьдрал.

Гэрийн зочдод төрөл бүрийн ломботой гар хийцийн амттай бялууг гарцан дээр бага зэрэг үнээр худалдаалж байна. Та мөн энэ ер бусын бөгөөд сонирхолтой аялалыг санахын тулд соронз худалдаж авах боломжтой.

Эдгээх ус

Мөргөлчид Ортодокс ертөнцийн өнцөг булан бүрээс тусламж хүсч энд ирдэг. Хэн нэгэн нь сүнслэг шархыг эдгээхийг хүсдэг бол бусад нь биеийн хүч чадал хэрэгтэй. Мөн Шаморда хийдэд хорт хавдрын эмчилгээ хийдэг. Зочид усанд орох боломжтой ариун рашаанууд байдаг. Ус нь сайн энергитэй байдаг, ихэвчлэн зочид үүнийг ууж, эх үүсвэрээс нь гэртээ авч явдаг. Нийгэмд байсан хүмүүс амьдралын бэрхшээлийг даван туулахад нь тэдний итгэл тусалсан гэдгийг мэддэг.

Жуулчид аялахаасаа өмнө юу өмсөхөө бодож үзээрэй гэж хэлдэг. Булаг руу орох зам эгц. Уг фонт нь хийдийн доор байрладаг. 240 алхам түүнд хүргэдэг. Тиймээс энгийн, хөнгөн зүйл өмсөх нь дээр. Эгч нар эрүүл бус хүмүүс усанд ороход хялбар байх ёстойг анхаарсан. Шатан дээр амрах боломжтой вандан сандал бүхий тавцангууд байдаг. Гэлэнмаа нар бүгд найрсаг, эелдэг. Эрүүл мэндийн төлөө хаана лаа тавьж, хэнд залбирахыг тэр танд хэлэх болно. Энд бас гайхамшигт дүрс байдаг.