Дундад зууны үед Смоленскийг хамгаалах ажиллагаа 2 жил үргэлжилсэн бөгөөд 1611 онд дууссан. Тэр үед Хамтын нөхөрлөл хотыг эзлэхийг хүсч байсан. Ялангуяа Смоленск хотод дарамт шахалт үзүүлэх үед Успенскийн сүмийг оршин суугчид нь дэлбэлжээ. Барилгын нэг хэсэг нь эвдэрсэн. Олон гэм зэмгүй иргэд амиа алдаж, мөргөлдөөний хохирогч болсон.
Сэргээн босголт, сэргээн засварлалт
Дараа нь 17-18-р зууны үед оршин суугчид сүмийг сэргээн засварлах ажилд оролцож байжээ. Тэд Успенийн сүмийг сэргээн босгоход бүх хүчээ зарцуулсан. Энэхүү өвөрмөц архитектурын дурсгалыг алдахгүйн тулд Смоленск маш их мөнгө зарцуулсан.
Сэргээн засварлах явцад эгзэгтэй алдаа гаргасан бөгөөд үүний улмаас бөмбөлөгүүд удаа дараа нурсан. Гэвч бүдүүлэг зөрчлийг засч залруулж, гэмт этгээдүүд шийтгэгдсэн тул Ариун Сүм хийд (Смоленск) балгасаас дахин төрөв. Дахин дахин сэргээн засварлах явцад барилга бага зэрэг өөрчлөгдсөн. Өнөөдөр бид үүнийг 12-р зууны үеийн сүм хийдтэй харьцуулахад өөр дүр төрхөөр харж байна. Гэхдээ тэр сүр жавхлан, сэтгэл татам байдал, гоо үзэсгэлэнгээ алдаагүй байна. Наполеон Смоленскийн сүмийг анх хараад хүндэтгэлтэйгээр устгасан гэж тэд хэлэвтүүний малгай.
Зовоотой, сорилттой үе
Смоленскийн амьдарч байсан амьдрал тайван байсангүй. Таамаглалын сүм хоёр том тулалдааны гэрч болсон. Эхнийх нь 19-р зууны эхэн үед болсон эх орны дайн юм. Энэ үеэр Наполеон сүм дотор дагалдан яваа хүн байрлуулахыг тушаасан.
150 жил хүрэхгүй хугацааны дараа дахин томоохон хэмжээний тулалдаан Смоленскийг доргиов. 1941-1945 он хүртэл үргэлжилсэн Аугаа эх орны дайнд нэрвэгдсэн цэгүүдийн нэг бол Успенийн сүм юм.
Өнгөрсөн зууны эхээр сүм хийдэд хандах хандлага нь бидний мэдэж байгаачлан хамгийн хүндэтгэлтэй ханддаггүй байсан. Энэ эсвэл тэр сүмийг сүйтгээгүй, хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүний агуулах болгосон бол азтай хэвээр байна.
20-иод оны доог тохуу шиг Смоленск дахь Успенскийн сүмд шашны эсрэг үзлийн музей байрлуулсан байв. Дүрсүүд Төгс Хүчит Нэгэн болон гэгээнтнүүдийг хүндэтгэх мэдрэмжийг төрүүлэхээ больсон. Энэ барилга нь өмнө нь тус хотын епархын сүмүүдийн дунд зонхилох байр суурийг эзэлдэг байв. Одоо энэ бол зүгээр л жуулчдын сонирхлыг татдаг газар байсан бөгөөд хүмүүс тэнгэрлэг гэрэлтэй холбогдох асар их хэрэгцээ шаардлагаас биш сониуч зангаараа ирдэг байв.
Гоо сайхан, боловсронгуй байдал
Смоленск дахь хамгийн баян, уран сайхны чимэглэлтэй Успен сүмийн нэг юм. Түүний архитектурын тодорхойлолт, дотоод засал чимэглэлийн тансаг байдал, энд байгаа дүрсүүдийн тоо нь гайхалтай юм. Тэдний үзэсгэлэн нь нийт гучин метр өндөртэй таван давхаргыг эзэлдэг. Энэхүү гайхамшигтай гоо сайхныг алтаар чимэглэж, маш сайн сийлсэнмодон барималууд. Гайхамшигтай, сүр жавхланг нь гайхшруулдаг зүйлийг хаанаас олох нь ховор. Ариун сүмийн цар хүрээ, нарийн сүр жавхлан нь сүм хийдийнхэнд шууд хадаж болно.
Ариун олдворууд
Баатар хот Смоленск бол олон бунханы манаач юм. Түүний ханан дахь Успенийн сүм нь онцгой ач холбогдолтой гурван зүйлийг хамгаалдаг. Тэднийг төрөлх нутагтаа төдийгүй хилийн чанадад ч мэддэг. Хүмүүс өөрсдийнхөө өмнө өвдөг сөгдөж, Успенскийн сүмд (Смоленск) очдог бөгөөд хаяг нь: st. Сүм хийдийн уул, 5.
Эдгээрийн эхнийх нь 13-р зуунд ариун дайчин Меркуригийн өмсөж байсан шаахайнууд юм. Мөн 16-р зуунд Евфросин Старицкая гүнжийн урчуудын урласан, алтадмал бүрээс бий. Гайхамшигтай нүүр царай бас байдаг. Уг дүрс нь Ходегетриа хэмээх Смоленскийн Бурханы эхийг дүрсэлсэн байдаг. Уг дурсгалыг 17-р зуунд хийсэн.
Хотын эрэлхэг хамгаалагчийн эр зориг
Хэрэв бид ариун дайчин Меркуригийн тухай ярих юм бол XIII зууны эхээр тэрээр Смоленскийн захирагч байсан. Алдарт хүлэг баатар Монгол-Татарын армийг ялав. Тулалдаан Далгомостя тосгоны ойролцоо болсон бөгөөд Смоленскийн хязгаараас өмнө зүгт 27 км-ийн зайд алхаж болно.
Меркури эх орноо жинхэнэ хамгаалагчийнхаа төлөө баатарлагаар амиа алджээ. Воевод аймхай дайсны араас хөөхөд тэд тулалдаанд тулалдаж, Татарууд ялалт байгуулав. Командлагчийн хүч чадлыг хүндэтгэж, биширч, дугаарласаннас барсны дараа гэгээнтнүүдийн нүүрэн дээр, тэр үед Успен Мономаховскийн сүм гэж нэрлэгддэг бурханлаг газрын ханан дотор хадгалагдан үлджээ.
17-р зуун хотод илүү их зовлон авчирсан. Тэрээр Польшийн цэргүүдээс өөрийгөө хамгаалсан. Зодооны халуунд хэн нэгэн дурсгалыг хулгайлсан. 19-р зууны эхэн үед сүмээс дайчин жад хулгайлагдсан байдаг. Хулгай дээрэм үүгээр зогссонгүй, 20-р зууны дундуур дуулга мөн алга болжээ. Зөвхөн шаахайнууд хэвээрээ байна.
Домогт өгүүлснээр, энэ хотод амиа алдсан Буд гаригийн өмссөн цэргийн хуяг дуулга нь Смоленск дээгүүр Тэнгэрлэг хатан хааныг хамгаалж, бүх зовлон зүдгүүрээс хамгаалдаг.
Хөлний түүх
Гүнж Старицкаягийн эзэмшдэг цехэд нэхсэн даавууны тухайд түүнийг үйлдвэрлэсэн цагийг 16-р зууны дунд үе гэж үздэг. Тус улсын захирагчийн ойрын хамаатан байсан Владимир Старицкийн нас барсан хунтайжийн дурсгалыг хүндэтгэхийн тулд нийслэлд харьяалагддаг сүмийн хананд хувцасны элементийг шилжүүлсэн байна.
ХХ зууны эхэн үе бол нийслэл хотоос эрдэнэсийг нь дээрэмдэж, тэргэнцэрт хийсэн Францын хулгайчдыг олзноос нь эргүүлэн авчирсан явдал юм. Эд зүйлсийн дунд бүрээс байсан. Одоо түүнийг Смоленск дахь ариун сүмийн хананд хадгалахаар илгээв. Наполеон Оросын газар нутгаас хөөгдөж байх үед хот нь 19-р зууны эхэн үеийн эх орны дайны үеэр байлдааны ажиллагаа явуулахад оруулсан хувь нэмрийг нь тэмдэглэжээ. Александр I командлагч М. Кутузовтой уулзсаны дараа эр зоригийнх нь төлөө талархал илэрхийлж хотод бэлэг барихаар шийджээ.
Одоо хөшигний байшин болжээСмоленскийн таамаглалын сүм. Энэ бол өвөрмөц, төгс төгөлдөр байдгаараа маш үнэ цэнэтэй жинхэнэ урлагийн бүтээл юм.
Ариун хөтөч дүрс
Бурханы эхэд зориулсан Смоленск дахь "Ходегетриа" хэмээх гайхамшигт дүрс нь Христийн шашны ертөнцөд хамаарах хамгийн чухал ариун олдворуудын нэг юм. Одоо байгаа мэдээллээр, Евангелист Лук үүнийг хамгийн ариун Теотокос дэлхий дээр амьдарч байх үед бичсэн байна.
Өмнө нь уг дүрс нь Чернигов хотод хадгалагдаж байсан бөгөөд тэндээс Владимир Мономах түүнийг Успенийн сүм рүү аваачжээ. Энэ нь 12-р зууны эхэн үед болсон. Түүнээс хойш энэ нь Смоленсктэй тодорхойлогддог. Дүрс тэмдгийн нэр нь гарын авлагын тод царайг илэрхийлнэ.
Хотын оршин суугчдын ярьснаар бол байлдан дагуулагчдын жад, сумнаас хүмүүс болон тэдний гэр орноо аварсан нь "Ходегетриа" юм. 1812 он бол Бородиногийн тулалдаанаас өмнө олдворыг нийслэл рүү аваачсан үе байв. Тэд Кремлийн ойролцоо жагсаал хийж, дүрсийг байранд нь буцаажээ.
1941-1945 оны Аугаа эх орны дайн Тэдний бунхан дайтах ажиллагааны үеэр нас барсан эсвэл хулгайд алдсан тул хүмүүсээс эргэлт буцалтгүй булааж авсан.
Ариун царайны эргэн ирэлт
Смоленск хотыг Гитлерийн цэргээс чөлөөлөхөд энэ дүр төрх Христийн ертөнцөд дахин гарч ирэв. 1602 онд Смоленскийн цайзын ханыг ариусгах ёслолыг хүндэтгэн Борис Годуновын эзэмшиж байсан эх хуулбараас хуулбарыг бичжээ.
Одоо, олон зуун жилийн дараа энэхүү гайхамшигт бүтээл сүмд байдаг. Өнөө үедАриун газрын хананд энэ өвөрмөц олдвор байдаг - Смоленскийн анхны Ходегетриагийн томруулсан хуулбар нь хүмүүс үүнийг гайхамшигт гэж үздэг бөгөөд Христийн шашны ертөнцийн гол бунхануудын нэг гэж тооцогддог. Евангелист Лукийн зурсан дүрс одоо хаана байна вэ?
Өнөөдрийн ариун сүмийн амьдрал
Өнөөдөр ариун газарт сүм хийдүүд идэвхтэй зочилж байна. Хамба лам Михаил Горовой Смоленскийн Успенскийн сүмийг ариун үгээр дүүргэж байна. Тэнгэрлэг литурги, дүрсийг шүтэн биширдэг. Хотын олон улс төрийн зүтгэлтнүүд чухал арга хэмжээнд оролцдог.
Литургийн магтангууд хийгдэж байна. Ортодокс биеийн тамирын заалны заадаг хүүхдийн дуулах хамтлаг болох сүмийн Бишопуудын найрал дуучид ариун дуу хоолойг сүмийн бөмбөгөр дээр өргөв. Мөн энд хотын теологийн семинар, теологийн сургуулиас бэлтгэгдсэн хосолсон найрал дуучид хөгжмийн зохиол тоглодог. Тэнгэрлэг үйлчилгээг Смоленскийн үндсэн сувгуудаар бодит цаг хугацаанд телевизээр дамжуулдаг.
Сүмийг автоматжуулж, сүмийн гишүүдэд тав тухтай болгож, анхаарал халамж тавьж, сайжруулж байна. Тиймээс, сүм хийд эсвэл Днеприйн далангийн ойролцоох талбайд ирснээр та том дэлгэц дээр үзүүлсэн үйлчилгээг үзэх боломжтой. Гэхдээ сүмд очиход л та сүмийн онцгой уур амьсгалыг мэдрэх болно.
