Сент-Денисийн сүм нь аялал жуулчлалын стандарт хөтөлбөрт ихэвчлэн ордоггүй. Энэ нь Парисын маш сул захын дүүрэгт байрладагтай холбоотой юм. Гэхдээ энэ газар түүхэн үнэ цэнэтэй, заавал очиж үзэх нь зүйтэй.
Хамгийн хийд үүссэн домог
Сент-Дени нэрний гарал үүсэл нь Парисын анхны хамба лам, Францын ивээн тэтгэгч Дионисиусын домогтой холбоотой. Түүхээс үзэхэд түүнийг Пантификос эдгээр хэсгүүдэд паган Галлчуудыг Христийн шашинд оруулахаар илгээжээ. Тэрээр Валериан хааны үед Монмартр хотод цаазлагдсан: тэд түүний толгойг таслав. Гэсэн хэдий ч Гэгээн Дионисийн цогцос түүний толгойд ойртож, гартаа барьж, зүүн хойд зүгт дахин зургаа, долоон километр алхав. Үүний дараа энэ нь хожим түүний нэрээр нэрлэгдсэн Сент-Денис хэмээх жижиг суурингийн дэргэд унав. Энэ түүх МЭ 258 онд болсон. Өнөөг хүртэл Гэгээн Петрийн дүрсүүд. Дионисиус толгойгоо гараараа барьж дүрсэлсэн байна.
Парисын Дионисиусын оршуулгын газарт, бүр тодруулбал булшны дээгүүр ч 475 онд Гэгээн Женевьевийн адислалаар баригдсан. Сент-Дени хийдийн сүм. Тэр үед энд Галло-Ромын оршуулгын газар байсан. Мөн 7-р зуунд Нэгдүгээр Дагоберт хааны зарлигаар эргэн тойронд сүм хийд байгуулжээ. Захирагч өөрөө энд оршуулахыг хүсчээ. Францын бүх хаадуудыг сүмд оршуулжээ: хаад, хатад, гүнж, ноёд. Бүх оршуулга хадгалагдаагүй байгаа тул өөр өөр эх сурвалжид дээд хүмүүсийн оршуулгын талаарх мэдээлэл харилцан адилгүй байдаг. Олон булш сүйдсэн.
Готик хэв маяг эндээс гаралтай
Гэгээн Дионисиусын сүм өөрөө олон удаа сэргээн засварлагдсан: VII зуунд, сүм хийд байгуулагдсан үед, Богино Пепин хаанчлалын үед. XII зуунд сүм хийд Францад аль хэдийн маш их нөлөөтэй, хүчирхэг болсон. Тиймээс өргөтгөж, шинээр барилга барихаар болсон. Энэхүү томоохон сэргээн босголтыг өөрийн үеийн соён гэгээрүүлэгч, шашны гарамгай зүтгэлтэн, аялагч Сүгэр хамба хийж эхэлжээ. Түүнийг үнэлж, Францын хэд хэдэн хаад түүний үгийг нэгэн зэрэг сонссон (жишээлбэл, Дөрөвдүгээр Луис, Долоо дахь Луис).
Сэргээн босголтын зорилго нь Франц болон түүний соёлыг Европт төдийгүй дэлхий даяар улам бүр нэмэгдүүлж байгааг тусгах явдал байв. Барилга нь арав гаруй жил үргэлжилсэн. Хамба лам анхны төрхөө хадгалахыг хүссэн. Тиймээс, архитектурын уламжлал, чиг хандлагын холимог үр дүнд Готик хэв маяг үүссэн: Бургунд ба Романескийн хэв маягийн нэгдэл. Готик хэв маягаар баригдсан анхны барилга нь Сент-Денигийн сүм байв.
Архитектор Сугэр нь зурагтай өндөр витраж бүтээдэг. Библийн түүхүүд, үүдний дээгүүр "будсан шилэн сарнай" байсан нь сүм хийдийн чимэглэл болжээ. Сент-Денисийн сүмийг хамба лам Сугер нас барсны дараа ч сэргээн засварласан хэвээр байв. Дараагийн зуунуудад ямар нэг зүйл байнга өөрчлөгдсөөр байсан тул тэдгээр зууны чимэглэл өнөөг хүртэл хэсэгчлэн хадгалагдан үлджээ.
Францын хаадын булш
13-р зуунд IX Людовик түүнээс өмнө захирч байсан бүх хаадын оршуулгын газрыг сүмийн нутаг дэвсгэрт шилжүүлэхийг тушаажээ. Сүм нь мөн Францын хаадын булшны үүрэг гүйцэтгэж эхэлсэн.
Өөр өөр цаг үеийн булшны чулуун дээр янз бүрийн зуунд оршуулгын урлаг хэрхэн өөрчлөгдөж, хөгжиж байсныг харж болно. Зарим хавтан, хөшөө дурсгалыг унтаж буй хаадын барималуудаар чимэглэсэн байдаг (энэ нь XII зууны ердийн үзэгдэл), Сэргэн мандалтын үед булшны чулууг аль хэдийн амилах найдвар бүхий зохиолоор чимэглэсэн байдаг.
Франц дахь хувьсгалын өдрүүд дэх Сент-Денисийн сүм
Зуун жилийн дайн, Гугенотын дайнууд сүм хийдийн архитектурт ихээхэн хохирол учруулсан боловч Францын хувьсгалын үеэр булшнууд голдуу хохирсон. Автократуудын чандрыг шуудуунд асгаж булж, тухайн нутаг дэвсгэрт хадгалагдаж байсан олон тооны урлагийн бүтээлүүдийг гаргаж эсвэл алга болгосон.
Хувьсгалчид Дөрөвдүгээр Луис хааны шарилыг олон нийтэд дэлгэсэн гэж ярьдаг. Хэсэг хугацаанд хэн ч гарч ирээд үлдэгдэл рүү ширтэж болно. Цогцосуудын заримыг нь салгаж, үхсэн хүмүүс гэртээ аваачиж, бүр зарсан.
Энэ бараг Сен-Дени сүмийн түүхийн хар хуудасдууссан. Үндэсний ассамблейн тушаалаар сүмийг нураах ёстой байсан ч эцсийн мөчид цуцалсан.
1814 онд "бүх булш"-д хаясан хаадын дурсгалуудыг ухаж, ассуари дахь оршуулгын газарт цуглуулжээ. Мөн 1869 онд Францын нэрт архитектор Виолле-ле-Дюк Сент-Денисийн сүмийн базиликийг өөрөө сэргээж, нэгээс олон томоохон хөшөөг сэргээн засварлав. Жишээлбэл, тэрээр Нотр-Дамын сүм, Мон Сен-Мишель болон бусад сүм дээр ажиллаж байсан. 17-р зуунд Сент-Дени дахин титмийн булшны үүрэг гүйцэтгэж эхэлсэн.
Хааныг оршуулах ёслол
17-р зуунд Францын хуульчдын онолоор бол хаан үхэшгүй мөнх байх ёстой. Олон тооны оршуулгын зан үйлийн тусламжтайгаар үүнийг бүх талаар онцлон тэмдэглэв. Автократ нь хүн ба Бурханы тослогдсон гэсэн хоёрдмол шинж чанартай байв. Жишээлбэл, Дөрөв дэх Генри хааныг оршуулах ёслол дөчин хоног үргэлжилсэн. Хатан хааны гэдсийг нас барсны дараа авч, Сент-Денигийн сүмд тусад нь, ёслолгүйгээр оршуулжээ. Зүрхийг нь цэвэрлэж, согтууруулах ундаагаар дусааж, нугалж, ургамлаар үрж, даавуун уутанд хийж, дараа нь мөнгөн хайрцагт хийсэн хар тугалгатай хайрцагт хийнэ. Хаадуудын зүрх сэтгэлийг өөр өөр газар хадгалдаг байв. Тэд зүрх сэтгэлээрээ Францад үндэслэсэн тул тэдэнд онцгой ач холбогдол өгсөн. Цогцсыг занданшуулж, тусад нь оршуулсан. Хааны дүрсийг мөн сүрэлээр хийсэн боловч Францын хувьсгалын дараа тэдний хэн нь ч амьд үлдсэнгүй. Дөрөвдүгээр Генригийн дүрс нь тусгай зан үйлийн тусламжтайгаар амьд хүмүүсийн амьдралыг дуурайлган бүтээжээ.10 хоногийн турш хаан.
Сент-Дени хотод хааны бүх хувцас занданшуулсан шарилыг эцсийн мөч хүртэл дагалдан явсан: хаан ширээг шинэ гарт шилжүүлэх тухай бэлгэдлийн хэллэг.
Хаан нас барлаа… Хаан мандтугай!
Энэ өгүүлбэрийн дараа хааны хувцас нь хаан ширээнд залах ёслолд зориулж Реймс рүү аль болох хурдан дагасан.
Сент-Денигийн утга учир
11-12-р зуунаас эхлэн сүм хийд Францад маш их ач холбогдолтой байсан: энд зөвхөн хаадыг оршуулж зогсохгүй өв залгамжлагчдыг сургаж, хатадыг энд титэм зүүдэг байв. Сент-Дени хийд дундад зууны үед боловсролын үйл ажиллагаа явуулж, лам нар буяны ажил эрхэлдэг: эмнэлэг, асрамжийн газар, асрамжийн газар байсан.
Сүм хийдийн сүм нь бас архитектурын ач холбогдолтой: энэ нь готик хэв маягийн хөгжлийн эх үүсвэр бөгөөд будсан шилний урлаг энд төрсөн.
Сент-Денисийн оршуулгын газар нь Францын оршуулгын зан үйлийн хөгжлийг илэрхийлдэг бөгөөд 51 булшны чулуутай өвөрмөц дурсгал юм.
2004 онд Мари Антуанеттагийн хүү XVII Людовикийн зүрхийг энд оршуулсан бөгөөд түүнийг захирч байгаагүй ч Европын олон орон болон АНУ-д хаан хэмээн хүлээн зөвшөөрөгдсөн.
Хамгийн сүм рүү яаж хүрэх вэ
Парисын метроны арван гурав дахь шугам таныг базилик руу хөтөлнө. Зогсоолыг захын буудал руу чиглэсэн Базилик Сент Денис гэж нэрлэдэг.
Мөн та өндөр хурдны галт тэрэг (Парис хотод үүнийг RER гэж товчилдог), D шугамыг ашиглаж болно, станцыг Сент Денис гэж нэрлэдэг.
Ажлын цагBasilicas
Та сүмийн тахилын ширээний хэсэгт үнэ төлбөргүй очих боломжтой. Эндээс та торны завсраар булшнуудыг харж болно. Базилика нь оршуулах ёслол эсвэл хурим хийхээс бусад тохиолдолд бараг өдөр бүр зочлоход нээлттэй. Некрополис руу орох хаалга нь төлбөртэй бөгөөд Сент-Дени сүмийн баруун талд байрладаг. Дотор зураг оруулахыг хориглоно.
Цаг үе, соёлын өөрчлөлтийн гэрч, Францын соёлын дурсгал болсон агуу хаадын оршуулгын газрыг Францын түүхэнд ямар ч үйл явдал бүрмөсөн устгаж чадаагүй юм. Сүмийн готик хэв маягийн бунхан, уран тансаг витраж, булшны чулуу зэрэг нь тухайн цаг үеийн хэв маягаараа эрс ялгаатай: дундад зууны гунигтай дундад зууны үеэс сэргэн мандалтын үеийн хөшөө, дахин амилалт, мөнх амьдралын итгэл найдварыг төрүүлдэг сэргэн мандалтын үеийн хөшөө хүртэл зочдод хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлэх нь дамжиггүй..
